LA RUEDA DE LA VIDA
Impartido por: Venerable Jesús Revert
Según el Budismo Tibetano, La Rueda de la Vida es la imagen que muestra cómo funciona la vida: el por qué nacemos, vivimos y morimos, el por qué experimentamos dolor y sufrimiento, por qué experimentamos felicidad o placer, cuales son las causas y condiciones que influyen en cada experiencia que tenemos en la vida. La realidad es como una ilusión, las cosas que vemos, que experimentamos, tanto el mundo de fuera como el mundo de dentro, o son sólidas y reales y sin embargo nos aferramos a ellas como si lo fueran.
Los Doce Vínculos de la Originación Dependiente que se representan en la Rueda de la Vida, nos explican cómo todo está relacionado, cómo las cosas dependen unas de otras, cómo cuando hay ciertas causas y condiciones presentes, aparecen ciertas situaciones, ciertas experiencias y aparece el dolor o la felicidad. La Imagen de la Rueda de la Vida es como el plano de un tesoro… su secreto está en cada círculo de la Rueda. Yama, el Señor de la Muerte, sujeta entre sus fauces la Rueda y en ella se contemplan cuatro círculos conectados entre ellos. Buda, desde fuera, nos muestra con su mano extendida el camino para salir de esa trampa. En el centro, simbolizados por un cerdo, un gallo y una serpiente, están los tres venenos raíces, la base de nuestras aflicciones. En el segundo círculo, el Karma… el karma blanco que deriva de nuestras acciones positivas y el karma negro que viene de nuestras acciones negativas. En el tercer círculo, los seis reinos de la existencia, tres superiores que vienen del karma blanco y tres inferiores que derivan del karma negro. Y en el anillo exterior, los Doce Vínculos de Originación Dependiente… cómo deviene una y otra vez el nacimiento, la vejez, la muerte…
Soltar no es rendirse, es liberarse. Al vivir desde la comprensión de la vacuidad, el corazón se abre, la mente se calma y la vida se experimenta con más claridad, compasión y plenitud
BIOGRAFÍA VEN. JESÚS REVERT
Venerable Jesús Revert (Champa Chenpen) nació en octubre de 1958 en Onteniente, España. Conoció el budismo en el Centro de Retiros O.Sel.Ling en el año 1982, justo después de que S.S. Dalai Lama visitará el lugar. Ahí conoció a François, Paco y María, quienes estaban buscando a alguien que les ayudara en la huerta. Como le gustaba mucho la zona de la alpujarra y en particular Oseling a pesar de no tener un especial interés por el budismo acordó con ellos que se quedaría a vivir una temporada.
Al poco tiempo vino Guese Lobsang Tsultrim a dar un curso, a partir de escuchar sus enseñanzas generó mucha devoción y admiración por él, desde ese momento lo consideró como su maestro. Además durante el verano se daban cursos de budismo y meditación, es así como nació su interés por el budismo.
Después de año y medio de estar en Oseling se traslado a Barcelona donde continuo recibiendo enseñanzas de Guese Lobsang Tsultrim, posteriormente con la intención de aprender inglés estuvo seis mese en Londres para más tarde poder ir a la India y Nepal.
Fue en Dharamsala en India, donde conoció a Kyabje Lama Zopa Rimpoché, ahí hizo un retiro de 10 días y así comienza su gusto por hacer retiros. Luego fue al monasterio de Kopan en Nepal, hizo el curso de noviembre en 1984 y posteriormente un retiro de Lamrim.
Al volver a España, Guese Lobsang Tsultrim le recomendó que fuera a Suiza a estudiar tibetano en el monasterio de Guese Rabten. Estuvo viviendo ahí durante tres años, cada año tenían un mes de vacaciones que el aprovechaba para hacer retiro. En 1985 recibió de Guese Rabten la ordenación de monje guetsul y en 1988 recibió de S. S. Dalai Lama la ordenación de monje guelong.
Volvió a Barcelona porque Guese Lobsang Tsultrim le comentó que se había quedado sin traductor y le pidió que fuera su traductor. Durante ese periodo viajo a diferentes ciudades de España a traducir las enseñanzas que impartía Guese Lobsang Tsultrim. En 1990 venerable Encarna se quedo como traductora y venerable Jesus Revert se fue al monasterio de Sera (al sur de India) con la intención de mejorar su tibetano y estudiar filosofía budista.
En un principio había planeado estar poco tiempo, porque decían que las condiciones de vida eran muy duras además era muy complicado conseguir visado para temporadas largas, sin embargo estuvo viviendo en el monasterio durante 14 años. Por lo que termino los estudios de Guese (doctorado en filosofía budista); pero no se presentó a los exámenes que le acreditarían con el título de Guese, porque eso significaba quedarse un año más estudiando en el monasterio y el prefirió irse de retiro.
Durante su estancia en el monasterio de Sera vino también Lama Osel a estudiar, eso significaba continuas visitas de Kyabje Lama Zopa Rimpoché a Sera por lo que tuvo la oportunidad de expresarle su deseo por hacer retiros aprovechando los dos meses de vacaciones que daban en el monasterio. Rimpoché le comento que hacer retiro ayuda en los estudios y le habló de una montaña cerca de ahí con un lugar muy especial, no sólo para los budistas sino también para los hinduistas, donde había un antiguo templo hindú y sería muy bueno hacer retiro ahí.
Ese lugar estaba muy aislado, casi nadie pasaba por ahí sólo un Swami (sacerdote hindú) que cada día venía al templo hinduista a hacer rituales y oraciones, Ven. Jesus Revert hizo cinco retiros, de mes y medio o dos meses, en una cueva a lado del templo con el permiso del Swami quien además le ayudo mucho.
Con el objetivo de hacer retiros largos dejo la intensa vida del monasterio de Sera y volvió a España donde hizo un retiro de tres años y medio en Gerona. Al termino del retiro regreso a Sera e hizo un viaje a Nepal donde Rimpoche le recomendó que fuera a la cueva donde Lama Konchog hizo retiro, ahí solo pudo hacer un retiro de cuatro meses debido a los permisos y visados. De vuelta a España estuvo cuatro años en el centro de retiros Oseling como maestro residente y posteriormente hizo otro retiro largo de tres años en Francia
En la actualidad es el maestro residente del Centro Nagarjuna Granada y tradujo “El Sutra de la luz dorada” del tibetano al castellano y continua haciendo traducciones.